SIÊU VIỆT LÀ GÌ

12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940

DERMOT MORAN

JOSEPH COHEN

Nghĩa black của chữ“siêu việt” là“trèo qua”, “vượt lên khỏi”, “bước qua”, “vượt qua”, “vượt quá”. Thuật ngữ“sự khôn cùng việt” và thuật ngữ đối kháng với nó là “sự nội tại” (Immanenz/Anh: “immanence”) được Husserl hấp thu từ triết học cận đại và đặc biệt là từ Kant. Husserl du nhập thuật ngữ này trongÝ tưởng về hiện tượng học(1907) cùng phần luận bàn về các bề ngoài khác nhau của sự việc siêu việt giữ lại vai trò trung trung ương trongCác ý tưởngI (YN I) (1907). Nó cũng được bàn bạc trongNhững suy niệm Descartes(SND). Husserl nói về “sự hết sức việt” theo nhiều nghĩa. Tất cả giả định củathái độ từ bỏ nhiênrằng các đối tượng người tiêu dùng của nhấn thứcsiêu việt ngoài (vượt ra khỏi) (transzendiert/Anh: “transcend”)chủ thể. Thực vậy, Husserl bảo rằng “sự hết sức việt” là phần tử của nghĩa thế hữu của bất kể thứ gì trường thọ trong vắt giới” (SND §11). , bất kể đối tượng như thế nào được mang đến trong các Profil (“trắc diện”/Anh: profiles) cũng hầu hết siêu việt khỏi cái ý thức nội tại. Husserl nói tới một nghĩa của sự siêu việt như là sự việc giả định rằng đối tượng người dùng của nhận thức khôn cùng việt giỏi vượt ra khỏi hành vi nhấn thức và không thực sự được tiềm ẩn trong hành vi ấy. Husserl phê phán vụ việc nhận thức luận truyền thống về việc làm thay nào tinh thần vượt thoát ra khỏi nó nhằm đạt được nhận thức về các đối tượng bên phía ngoài (vấn đề đã có được Kant trình bày trongThư gởi Markus Herztnăm 1772) là vấn đề vô nghĩa. Husserl đưa ra một cách phân tích và lý giải hiện tượng học mới lạ về sự cực kỳ việt – kia là, “sự cực kỳ việt vào sự nội tại” (SND §47). Theo Husserl, đặc biệt là trongCác ý tưởngI, có nhiều thực thể được <“thái độ trường đoản cú nhiên”> cho là “siêu việt”, ví dụ như vật thể, loại Tôi, ý thức của fan khác, thậm chí còn cả Thượng đế nữa.


Bạn đang xem: Siêu việt là gì


Xem thêm: Giải Bài 4 Trang 34 Sgk Hóa 8, Các Cách Viết Sau Chỉ Ý Gì:, Bài 4 Trang 34 Sgk Hóa Học 8

Vì chưng thế, “vật thể được xem như một biện pháp sai lầm, không ưng ý đáng (unqualifiedly) là trường đoản cú thân mang tính siêu việt” (Các ý tưởngI §42, tr. 90; Hua III/1: 77), tức là, nhận định rằng nó chưa phải là một thành phần nội trên của dòng ý thức đang lĩnh hội đối tượng người tiêu dùng ấy. Tương tự như thế,cái Tôi- cùng với tư giải pháp là cực cửa hàng - chưa phải là thành phần nội trên của khách hàng thể. Những chiếc phổ quát tháo và bản chất cũng là mọi sự độc nhất thể mang tính ý thể (ideal unities) rất việt khỏi ý thức (Các ý tưởngI §59). , Thượng đế xét như là một “siêu việt thể” bị phương pháp giảm trừ hiện tượng học loại trừ một cách minh nhiên (Các ý tưởngI §58). Cái Tôi thì được xem như là “sự siêu việt vào sự nội tại”. Theo thuyết duy trọng tâm siêu nghiệm của Husserl, “sự vô cùng việt” trong mọi bề ngoài đều là một trong những đặc điểmnội tại, được cấu tạo phía bên trong cái Tôi. Bất kỳ ý nghĩa làm sao và ngẫu nhiên tồn trên nào có thể tưởng tượng ra được, cho dù cái sau giành được gọi là nội trên hoặc vô cùng việt, đều rơi vào bên phía trong lĩnh vực của tính cửa hàng siêu nghiệm, xét như là tính công ty thể cấu trúc nên ý nghĩa sâu sắc và tồn tại.

Đinh Hồng Phúcdịch

Bùi Văn phái nam Sơnhiệu đính

Xem thêm: Được Bú Cu Có Sướng Không? Cảm Giác Bú Cu Cảm Giác Khi Bú Cu

Thuật ngữ Hy Lạp: Sophía / σοφία : minh triết, minh triết lý thuyết(15 tháng Mười Một 2022) Autos / αὐτός: tự-mình, tự thân. (Pháp: lui-même, en soi)(10 mon Năm 2022) anankê (hê) / ἀνάγκη ἡ : vớ yếu. Pháp: la nécessité. Latin: necessitas.(8 mon Năm 2022) aïtia (hê) / αἰτία (ἡ) : vì sao (Latin: causa. Hiếm hơn: aïtion (to) / αἴτιον (τό))(4 mon Năm 2022) Triết học tập (Hy Lạp: φιλοσοφία; Latinh: philosophia; Pháp: la philosophie)(9 mon Giêng 2021) TỒN TẠI (being)(16 Tháng tía 2020) công ty nghĩa hiện sinh (Existentialism)(15 Tháng cha 2020) Tính ý hướng (intentionality)(12 Tháng cha 2020) Thuyết hiện nay sinh là một trong những thuyết nhân bản (1946)(12 Tháng ba 2020)