Alleluia là gì

     
*
Hôm
nay Chúa nhật Phục sinh. Đặc trưng của mùa Phục sinh là những lời chúc tụng Alleluia vang lên trong số bài ca. Alleluia có nghĩa là gì? lý do trong mùa Chay, phụng vụ không chất nhận được hát Alleluia? Alleluia là 1 thành ngữ gốc bởi vì thái, ghép do hai từ “hallelu” (hãy ngợi khen, hễ từ hillel) cùng “jah” (Giavê, Thiên Chúa). Như vậy, alleluia có nghĩa là “hãy ngợi khen Chúa”. Nên tìm hiểu là bản dịch tởm thánh quý phái tiếng Hy-lạp với tiếng La-tinh đang để nguyên văn vị thái chứ không cần dịch nghĩa ( aineite ton Kyrion; laudate Dominum) cũng tựa như so với từ ngữ Amen. Cả hai tiếng “Amen” và “Alleluia” phần lớn là công thức phụng vụ. Amen xác minh niềm xác tín, gật đầu đồng ý lời Chúa; Alleluia mang ý nghĩa cách vinh danh chúc tụng.

Bạn đang xem: Alleluia là gì

Người Do thái hát Alleluia vào dịp nào?Thật nặng nề biết được cách làm Alleluia được áp dụng từ hồi nào. Điều đáng ghi nhận hơn cả là Alleluia gặp gỡ thấy trong một số thánh vịnh, được lấy tên là phần nhiều “thánh vịnh Hallel” (từ 113-118, theo lối viết số của bạn dạng Do thái). Một dấn xét khác là nói chung alleluia thường xuyên được đặt tại đầu những thánh vịnh vừa nói, nhưng gồm khi sinh sống cuối thánh vịnh (các tv 115; 117), gồm khi cả sinh sống đầu cả nghỉ ngơi cuối (thí dụ 113). Quanh đó ra, alleluia cũng chạm mặt thấy nhắc cả phía bên ngoài loạt các thánh vịnh Hallel (chẳng hạn các thánh vịnh 105-106; 111-112; 135- 136; với nhất là sáu thánh vịnh cuối cùng, từ bỏ 146 mang đến 150). Có lẽ rằng người vì thái còn hát Alleluia vào những dịp không giống nữa chứ chưa hẳn là cơ hội đọc thánh vịnh, như ta thấy kể đến ở sách Tôbia (13,18): “Các cửa thành vang tiếng ca hoan hỷ, đầy đủ nhà sẽ thuộc hát: ‘alleluia, chúc tụng Thiên Chúa là Đấng Israel tôn thờ’!”.Như vậy lúc hát Alleluia, các Kitô hữu chỉ lặp lại một tập tục của người Do thái thôi hay sao?Thiết tưởng nên phân biệt các chặng: trước tiên, trong đời đức Giêsu; kế đến, trong Hội thánh tiên khởi; và khoảng thứ tía trong phụng vụ. Trước hết, nếu xét trong cuộc đời của đức Giêsu thì có lẽ rằng Người vẫn hát alleluia các lần khi tham gia phụng vụ cùng với đồng bào của mình. Các sử gia đã lưu ý đặc biệt tới trình thuật thiết lập bí tích Thánh thể dựa vào Phúc âm độc nhất vô nhị lãm, trong khung cảnh của một bữa tiệc Vượt qua, trong số đó Phụng vụ vì chưng thái hát các thánh vịnh Hallel đã nói trên trên đây (113-118 cùng 135).Sang quá trình hai (nghĩa là Hội thánh tiên khởi), rất có thể các tín vật gốc vị thái cũng hát các thánh vịnh Hallel vào lúc cử hành Thánh thể, bởi vì muốn tái diễn cử chỉ của Chúa Giêsu. Mặc dù sao, vào Tân ước, ta thấy lời chúc tụng Alleluia mở ra trong một toàn cảnh khác, kia là bài bác ca khải trả trên thiên quốc được khắc ghi trong sách Khải huyền chương19. Lời Alleluia được vang lên 4 lần như điệp khúc (câu 1.3.4.6). Thật nặng nề mà xác minh được trên đây chỉ là một trong thị loài kiến của thánh Gioan, giỏi là phản ảnh của một buổi cử hành phụng vụ Kitô giáo. Mặc dù sao thì ngày nay, đoạn văn này biến hóa thánh ca giờ gớm chiều Chúa nhật không tính mùa Chay.Từ hồi nào alleluia được đưa vào phụng vụ Kitô giáo?Chúng ta tránh việc quan niệm phụng vụ Kitô giáo hoàn toàn bước đầu từ con số không. Như sẽ nói trên, Chúa Giêsu và những tông đồ đã nhiều lần đọc các thánh vịnh dựa theo truyền thống Do thái, vào đó có rất nhiều thánh vịnh alleluia. Bởi vì đó, ta có thể suy ra là ngay từ trên đầu các lời chúc tụng alleluia đã đi vào phụng vụ Kitô giáo qua ngỏ các thánh vịnh. Điều này càng rõ hơn khi đọc tác phẩm các giáo phụ viết từ ráng kỷ IV. Thánh Athanasiô, Basiliô, Grêgôriô Nyssa bắt đầu viết hồ hết khảo luận về ý nghĩa alleluia khi chú giải những thánh vịnh Hallel. Đến lúc đời đan tu thịnh hành, bạn ta thấy những khoản luật pháp ấn định việc sử dụng alleluia trong những thánh vịnh, tức thị alleluia được cung cấp hết mọi thánh vịnh cho dù trong nguyên phiên bản Do thái không có. Một thí dụ nổi bật là vẻ ngoài thánh biển đức dành riêng hẳn một chương 15 để ấn định lúc nào đọc alleluia: trong thời điểm Phục sinh, alleluia được thêm vào hết những thánh vịnh và đáp ca; quanh đó mùa Phục sinh, thì thêm alleluia vào 6 thánh vịnh chót của giờ tởm Đêm, cùng nếu là Chúa nhật thì thêm vào các thánh vịnh giờ khiếp Sáng.

Xem thêm: Bạn Ơi Cho Mình Hỏi No 1 Là Gì, Nghĩa Của Từ No1

Alleluia được gắn liền với các thánh vịnh vào phụng vụ các giờ kinh. Còn trong Thánh lễ thì sao?Dựa theo sự nghiên cứu và phân tích của phụ thân Martimort, từ cố kỉnh kỷ IV, alleluia đã được hát trong thánh lễ ngơi nghỉ nghi thức rước sách Phúc âm. Việc ra mắt Phúc âm bảo hộ Chúa Kitô hiện diện giữa cùng đoàn nhằm giảng dạy. Chính vì vậy mọi tín đồ đứng lên chăm chú lắng nghe. Vì đó, bài toán rước sách phúc đáp được kèm theo rất nhiều nghi thức long trọng, với các giúp lễ cầm đèn, xông hương, vẫn khi cộng đoàn tung hô alleluia. Ra như phụng vụ muốn diễn đạt lại nghi thức nhân dân thành phố Giêrusalem nghênh tiếp đức Giêsu vào thành, cùng nhất là đoàn rước trên thiên quốc được biểu đạt trong sách Khải huyền. Lời chúc tụng Alleluia được đệm thêm với phần nhiều câu thánh vịnh hoặc rất nhiều đoạn kinh thánh, tạo nên một bài xích ca. Tập tục này còn được bảo quản trong phụng vụ ngày nay, mặt Tây phương cũng như bên Đông phương. Dần dần dần, không tính lời chúc tụng trước lúc đọc Phúc âm, alleluia cũng được thêm vào các bài ca nhập lễ, ca hiệp lễ nữa.Nếu alleluia lời chúc tụng Chúa, thì lý do lại không được thực hiện trong mùa Chay? Đâu phải là mùa Chay thì miễn chúc tụng Chúa đâu?Đúng vậy, ta nên chúc tụng Chúa luôn luôn, rất nhiều nơi hồ hết lúc. Đó cũng là ý niệm của Phụng vụ bên những Giáo hội Đông phương: chúng ta hát alleluia quanh năm. Nhưng mặt Tây phương thì lại khác. Vì sao vậy? những sử gia đưa ra giả thuyết như sau. Tuy vậy trong nguyên ngữ vì chưng thái “alleluia” chỉ có nghĩa là “hãy chúc tụng Chúa”, dẫu vậy khi được chuyển sang văn hóa La-tinh thì nó mang một sắc thái khác, sẽ là nó bộc lộ sự vui mừng. Tại Rôma cho đến thế kỷ V, alleluia chỉ được hát vào lễ Phục sinh hoặc tối đa là cho đến hết mùa Phục sinh. Tập tục này cũng khá được áp dụng sinh sống Bắc Phi, như ta thấy ở những bài giảng của thánh Augustinô. Mùa Chay là thời thường tội, và các tín hữu quỳ gối khi cầu nguyện; còn mùa Phục sinh là thời kỳ hoan hỉ, và các tín hữu đứng khi đọc kinh, miệng hát alleluia. Đang khi đó, những nơi khác mặt Tây phương không biết đến tập tục đó, và họ hát alleluia xung quanh năm cũng y như bên Đông phương. Nhưng mà khoảng thời điểm cuối thế kỷ VIII, tập tục Rôma chiến thắng thế, alleluia được giành riêng cho mùa Phục sinh, và hoàn hảo nhất cấm hát trong dịp chay. Và phụng vụ Rôma trước đó có nghi tiết tiễn biệt và đón chào Alleluia. Trước lúc ngưng hát alleluia (kể từ Chúa nhật 70) ca đoàn hát một điệp ca đệm những lời alleluia. Với đêm Vọng Phục sinh, thì phó tế lên giảng đài trịnh trọng xướng tía lần ca khúc alleluia loan báo mang đến toàn dân tin mừng Alleluia: “Adnuntio vobis, reverendissime Pater, gaudium magnum quod est Alleluia”. Cũng vì Alleluia tượng trưng đến niềm vui, cho nên trước đây, người ta ko hát vào lễ mai táng hoặc cầu cho những người chết.Trên thực tế, ngày nay phụng vụ chỉ hát alleluia trong dịp phục sinh mà lại thôi tốt sao?Không cần thế. Trong Thánh lễ, alleluia được xướng lên như bài xích ca chúc tụng trước khi đọc phúc âm suốt năm, chỉ trừ mùa Chay. Trong mùa Phục sinh, thì alleluia có thêm vào các đáp ca, điệp xướng, ca nhập lễ vân vân. Đó là kể tới các bạn dạng văn phụng vụ chứ quan trọng kể hết đầy đủ thánh ca dân gian hoặc các bản trường ca (tựa như Messiah của Handel viết năm 1741). Cho dù sao đi nữa, khía cạnh vui mắt khi hát alleluia không những tùy nằm trong cung điệu của những nhạc sĩ hoặc tài nghệ của ca đoàn, dẫu vậy tùy thuộc rất nhiều vào trung khu hồn của ta. Khi trọng điểm hồn ta đang bi quan rười rượi, thì có tham dự cả chục đại nhạc hội, ta vẫn bi tráng như thường, phương bỏ ra là hát alleluia! Đây là 1 nhận xét rất tinh tế của thánh Augustinô trong vô số nhiều bài giảng Phục sinh. Phụng vụ Phục sinh biểu hiện niềm tưng bừng mừng thầm của biến hóa cố Chúa Phục sinh. Nhưng mà thử hỏi: bên trên cõi đời này làm cái gi có thú vui trọn vẹn, bởi vì tâm hồn họ luôn bị ám hình ảnh bởi bao nỗi run sợ buồn phiền. Liệu giờ hát alleluia gồm trở thành gian dối không? Thánh nhân vấn đáp thế này. Nói đến đúng, chỉ có các thiên thần và những thánh nhân trên trời mới rất có thể hát alleluia giải pháp trọn vẹn, cũng chính vì các ngài tất cả thể ca tụng Thiên Chúa cả ngày đêm và nhất là những ngài không hề bận tâm lo ngại gì nữa. Bọn họ hát alleluia với niềm mơ ước sẽ cùng được thông phần phấn chấn với những ngài (sermo 252,9). Alleluia trở nên bài xích ca mong muốn tin tưởng, khi biết rằng Chúa Kitô đã cứu vớt chuộc chúng ta, và hứa ban cho bọn họ hạnh phúc trường thọ (sermo 254,5). Cho dù sao đi nữa, chúng ta không đề xuất chỉ hát bởi lời ca nhưng mà còn bởi cuộc đời. Alleluia có nghĩa là “hãy ngợi khen Chúa”. Chúng ta hãy ngợi khen bằng cuộc sống thường ngày và miệng lưỡi, bằng con tim và bằng đôi môi, bằng tiếng hát và bằng nếp sống. Chúa muốn chúng ta hát alleluia làm sao cho thật hoà điệu chứ chớ hát ngang cung. Chính vì thế hãy làm cho lưỡi đúng theo điệu với nếp sống, môi miệng hợp với lương tâm. Như sẽ nói, chỉ có trên trời mới tất cả hợp điệu xuất xắc đối, chứ ở bên dưới trần này, lương trọng tâm ta áy náy đầy đủ chuyện: nào là sai lỗi, như thế nào là chước cám dỗ, và chính vì thế ta phải cầu nguyện: “Xin phụ vương tha nợ bọn chúng con, xin chớ nhằm chúng con sa chước cám dỗ nhưng mà cứu chúng bé khỏi gần như sự dữ”. Cho dù vậy, thưa anh em, dù giữa bao sự dữ, ta hãy cứ hát alleluia đi, bởi vì Thiên Chúa tốt lành và tha máy tội lỗi chúng ta, cùng cứu chúng ta khỏi đầy đủ sự dữ. Sự dữ nào? bị bệnh ư? Tù lao tù ư? không phải thế đâu. Các bạn nghĩ mang đến kỹ đi: sự dữ gì làm các bạn sợ nhất? liệu có phải là cái chết không? Nhưng đồng đội có biết rằng Chúa đã cứu vãn thân xác bằng hữu khỏi chết hay không? Sự dữ kinh hãi nhất cơ mà ta không thể lo nữa, thì đề nghị sợ loại gì? các chước cám dỗ ư? Lo gì, Thiên Chúa là Đấng tín trung, Ngài không để cho bạn bè bị thách thức quá sức của chính mình đâu; trái lại, Ngài còn ban cho bằng hữu sức táo bạo để vượt qua cơn thử thách nữa. Vì chưng thế anh em hãy hát alleluia đi, hát hệt như những fan lữ hành, vừa đi vừa hát, hát để yên ủi nhau giữa dịp lao nhọc, hát để khích lệ nhau nuôi chăm sóc niềm hy vọng có ngày sẽ tới chỗ an nghỉ. Nhưng lại vừa hát vừa lên đường, chứ đừng dừng lại, trở lui, tuyệt rẽ ngang (Sermo 256,3).

Xem thêm: Hiền Tài Là Nguyên Khí Của Quốc Gia Violet Mới Nhất Năm 2022

Lm. Giuse Phan Tấn Thành, OP.